النشوة الجنسية لدى المرأة
تواجه بعض النساء صعوبة بالغة على ما يبدو في بلوغ النشوة الجنسية أثناء الجماع، هذا إن كنّ قادرات على بلوغها أصلًا. والسبب الأكثر شيوعًا لذلك أنهنّ لا يعرفن أجسادهنّ. فقد كان للمجتمع هذا الأثر العبقري في أن يغرس في عقولنا منذ الطفولة أن الاستمناء خطيئة وخطأ وقذارة. حسنًا، لكلّ شخص الحقّ في رأيه، لكنّ الحسّ السليم كله يقضي بأن هذا أبعد ما يكون عن الحقيقة.
وبسبب هذا التصوّر الخاطئ، امتنعت أعداد كبيرة من الناس، ولا سيما النساء، عن التعرّف إلى أجسادها، مما قلّل فرص الاستمتاع الكامل بالجنس. ومن الصعب على كثير من النساء التخلّص من كل ما تعلّمنه، وكثيرًا ما يشعرن بأن “لمس أنفسهنّ لا يجلب المتعة”. وفي ذلك شيء من الحقيقة - فهنّ لا يكذبن، إنهنّ لا يشعرن بالمتعة فعلًا. غير أن ذلك ليس لانعدام المتعة الممكنة، بل لأنهنّ تعلّمن بشكل غير مباشر ألّا يستمتعن بها. وتجاوز ذلك يتطلّب وقتًا وصبرًا، لذا يجب عدم استعجال الطرف الآخر أبدًا.
إذا لم تكن المرأة التي معك قد بلغت النشوة الجنسية قط (وهذا هو الحال غالبًا إذا قالت: "أظنّ أنني بلغتها مرة")، فمن المفيد الرجوع إلى دليل استمناء المرأة للبدء. فتعلّم إمتاع امرأة لا تستطيع بلوغ النشوة بمفردها أمر بالغ الصعوبة، لذا ننصح بشدة بالبدء بتشجيعها على اللعب بنفسها، وإتاحة الفرصة لها لتتعلّم كيف يستجيب جسدها للمثيرات المختلفة.
الملاحظة الأخيرة تتعلّق بالأسلوب المتّبع. فالنشوة الجنسية لا تُفرض بالقوة، وكلما زاد الضغط عليها لتبلغ النشوة، قلّ احتمال حدوثها. يجدر التمهّل، وتعلّم التقنيات، وتجربتها، وإيجاد ما ينجح. فإن بدأ الإحباط يتسلّل عند غياب النتائج، فسيظهر ذلك، وللأسف سيزيد الأمر صعوبة. الجنس يُفترض أن يكون ممتعًا ومسلّيًا - وما إن يُؤخذ بجدّية مفرطة حتى تنقص المتعة!
عن النشوة الجنسية
هناك نوعان رئيسيان من النشوة الجنسية يمكن أن تبلغهما المرأة - النشوة البظرية ونشوة نقطة جي (المعروفة أيضًا بالنشوة المهبلية). وعند الاستمناء، تتعلّم النساء عادةً بلوغ النشوة باستخدام البظر. ولا عيب في ذلك، لكنه يترك عالم النشوات المهبلية بأكمله غير مستكشف. فكثير من النساء لا يستطعن بلوغ الذروة أثناء الجماع، لأنهنّ لسن على دراية كافية بهذا التحفيز للاستمتاع به إلى أقصى حدّ. وأثناء تعلّم قراءة إشارات جسد الطرف الآخر، لا ضير أبدًا من طرح سؤال، خاصة عند تجربة تقنيات جديدة.
الجماع، المعروف عمومًا بالجنس المهبلي، أو PIV (القضيب في المهبل)، قد يكون من أكثر طرق تحفيز المرأة خرقًا إذا تمّ دون تفكير. ورغم أنه يوفّر أجواء قد تكون مثيرة للغاية ومُرضية عاطفيًا وإيروتيكية، فإن درجة تحفيز منطقة البظر لدى المرأة لا تُقارن بالاستمناء أو لعق الفرج. ويمكن إدماج التحفيز اليدوي للبظر أثناء الجماع، ومعظم النساء يحتجن إليه لبلوغ النشوة، حتى من سبق لهنّ بلوغ نشوات مهبلية. لا أحد يرغب في إقحام الهندسة في الجنس، لكن من الحكمة معرفة الوضعيات التي تحفّز نقطة جي على أفضل وجه. ولمساعدتها على بلوغ نشوة مهبلية، يجب التأكّد من "إصابة" نقطة جي مع كل دفعة.
القذف الأنثوي
لنبدأ بفهم مكوّنات السائل المقذوف. المكوّنات الرئيسية الأربعة هي الغلوكوز، والفوسفاتاز الحمضي البروستاتي (إنزيم يميّز المكوّن البروستاتي في السائل المنوي)، واليوريا، والكرياتينين. والمكوّنان الأخيران يوجدان عادةً في البول، لكن مستوياتهما في السائل المقذوف أقلّ منها في البول. إذن، في السائل المقذوف شيء من البول. وتخلص بعض الدراسات إلى أن السائل المقذوف لدى بعض النساء أقرب إلى البول، ولدى أخريات أقرب إلى سائل البروستاتا. وإلى أن تُحسم هذه المسألة تمامًا، فالأسلم افتراض أنه مزيج من الاثنين. وتتراوح كمية السائل المقذوف بين بضع قطرات ودفقة غزيرة.
من أين يأتي السائل المقذوف؟ هناك نظريات عدة في ذلك، لكن الثابت بينها جميعًا أن القذف الأنثوي ينتج غالبًا عن تحفيز نقطة جي. فعند تحفيز نقطة جي لفترة من الزمن، يمتلئ النسيج الإسفنجي المكوِّن لهذه المنطقة بالسوائل. والنساء القادرات على القذف كثيرًا ما يكبحنه ظنًّا منهنّ أنه بول. ولا يزال الباحثون يتجادلون حول المصدر الدقيق للسائل المقذوف، لكنه يبدو خارجًا من الإحليل (كالبول) و/أو من Skene's Gland (غدة سكين) القريبة، ومن هنا ينشأ الالتباس.
فماذا بقي إذن؟ قد يكون من المفيد تعلّم كيفية مساعدة شخص على القذف، أو القيام بذلك بنفسك. وكما هو الحال في استكشاف أي جديد في التجربة الجنسية، يجدر السعي نحو ذلك دون فرض ضغوط لا داعي لها بجعله هدفًا. كما أنه ليس معروفًا ما إذا كانت كل النساء قادرات على القذف، فإن تعذّر ذلك عليك أو على الطرف الآخر - فلا داعي للقلق، لكن ربما تكرار المحاولة من حين لآخر. وكما بات معلومًا لديك، يخرج السائل المقذوف من الإحليل أو من Skene's Gland (غدة سكين)، لذا يشبه الإحساس به إلى حدّ كبير الإحساس بالبول.
وباستثناء مَن يعشق 'الاستحمام الذهبي' (فتيش التبوّل على شخص آخر أو تلقّي التبوّل منه)، لا يشعر كثير من الناس بارتياح كافٍ للمخاطرة بالتبوّل على الطرف الآخر أو حوله. وقد يكون من الجيد منح النفس أو الطرف الآخر شيئًا من الخصوصية لفهم هذه الوظيفة الجسدية؛ أو على الأقل إعلام الطرف الآخر بأن الأمر مثير لك، لا مقزّز. ومع ذلك، من الأماكن الرائعة لتجربة ذلك الدُّش أو حوض الاستحمام، أو في الماء أو قربه، أو فوق بطانيات قديمة لا يضيرك أن تبتلّ.
بعض الأفكار لإيصالها إلى النشوة:
بدايةً، نودّ التذكير بأهمية الاسترخاء، وبألّا تكون نشوتها هي الغاية من اللقاء. فكلما صارت هدفًا أكثر، قلّ احتمال حدوثها. استرخيا واستمتعا معًا، فهذا هو الجزء الأهم.
الطحن
أثناء الجماع، المطلوب زيادة الضغط الواقع على بظر المرأة. ويمكن تحقيق ذلك بتدوير الوركين تمامًا كما في "الطحن" على حلبة الرقص. يجدر الضغط فعلًا على مقدّمة منطقة العانة لديها بالمنطقة الواقعة فوق القضيب مباشرة. والتأرجح ذهابًا وإيابًا أو من جانب إلى آخر طريقة جيدة جدًا للبدء.
قاعدة الإبهام
بينما تجلس المرأة في الأعلى، ينبغي للرجل أن يستلقي مسطّحًا على ظهره، مع إمالة الحوض إلى الأعلى وشدّ عضلات البطن. والمطلوب تقويس الوركين إلى الأعلى لتحسين جودة “الطحن”؛ ويمكن تحقيق ذلك بسهولة بوضع وسادة تحت مؤخرة الرجل. ثم ينبغي له أن يضع يده فوق منطقة عانة المرأة، ويضع إبهامه على بظرها. وبينما تمتطيه المرأة، يمكنه في الوقت نفسه تحفيز بظرها.
وضعية T
بينما تستلقي المرأة على ظهرها، ينبغي للرجل أن يستلقي بشكل عمودي عليها (أي بزاوية قائمة معها، فيشكّلان حرف ‘T’)، مع امتطاء ساق المرأة البعيدة. وبحسب مرونة المرأة، قد تكون هذه وضعية رائعة للإيلاج العميق، مع كشف البظر للتحفيز اليدوي. وهذا التحفيز المزدوج مُرضٍ جدًا وكثيرًا ما يقود إلى “O” الكبيرة (النشوة الجنسية) بسرعة كبيرة.
المُعظِّمة
تستلقي المرأة على ظهرها، وساقاها مضمومتان بإحكام. ويستلقي الرجل فوقها، أو يقف أو يركع أمامها. وبدلًا من أن يكون على خط مستقيم معها، ينبغي أن يكون بزاوية مائلة قليلًا. يجب أن تكون ساقاها كلتاهما فوق أحد كتفيه، أو على أحد جانبي جسده؛ ثم يبدأ الإيلاج. صُمّمت هذه الوضعية لتعظيم تحفيز البظر لدى المرأة، وأداؤها أسهل حين يكون الرجل واقفًا أو راكعًا (أي ينبغي أن تتدلّى ساقا المرأة من حافة طاولة أو أريكة أو سرير).
صعوبة بلوغ نشوة نقطة جي
نقطة جي منطقة إشباع إيروتيكي اكتنفها الغموض. ولم ينشر Ernst Grafenberg (إرنست غرافنبرغ) نتائجه حول وجود هذا النتوء الثمين في مجلة دولية متخصّصة في الجنس إلا في عقد 1950. وفي الأيام التي سبقت الثورة الجنسية، لم يُثر هذا الاكتشاف إلا اهتمامًا ضئيلًا. وحتى لو تصدّر اكتشافه دائرة الاهتمام، فقد كان عامة الناس يرون الموضوع منافيًا للحشمة ومنفّرًا.
ولم تبدأ إعادة التفكير في المعتقدات حول الجنسانية إلا في عقد 1960، حين نُبذت التصوّرات المسبقة وأُعيد تعريف قواعد السلوك الجنسي. وقد هيّأت حقبة التحرّر الجنسي الجمهور للكشف الكبير التالي في متعة المرأة، الذي ظهر في منشور رائد مطلع عقد 1980 بعنوان “The G Spot and Other Recent Discoveries about Human Sexuality” (نقطة جي واكتشافات حديثة أخرى عن الجنسانية البشرية).
طرح الكتاب الاقتراح التالي: لا تنتفخ أزرار الإثارة لدى النساء حتى الانتصاب عند الإثارة فحسب، بل يمكنها أيضًا أن تتدفّق بنسخة أنثوية من السائل المنوي - على غرار استجابة الرجل القذفية للتحفيز. وما كانت بعض النساء قد عثرن عليه مصادفة في استكشافهنّ الإيروتيكي الشخصي، نال أخيرًا الاعتراف وأُعطي سياقًا. ومع ازدياد الاهتمام بآلية النشوة الأنثوية، ثبت أن الفروق الجنسية بين الرجال والنساء ليست كبيرة إلى هذا الحدّ في نهاية المطاف.
ومع ذلك، ورغم ظهور معلومات راسخة توثّق كل جانب من جوانب الإشباع الجنسي الأنثوي، لا تزال نقطة جي يُساء فهمها من الرجال والنساء على حدّ سواء. ورغم التحرّر الجنسي في الثقافة الغربية، ووسائل الإعلام الجماهيرية التي تبدو كأنها لا تبثّ سوى الجنس، لا يزال هناك شُحّ جنسي في غرفة النوم، حيث لا تستطيع كثير من النساء، رغم كل شيء، الارتقاء إلى ذروة نشوة نقطة جي.
ببساطة، هنّ عاجزات عن بلوغ النشوة. والمؤسف أن ذلك ليس لقلّة المحاولة؛ فحتى أصدق رغبة لدى المرأة في احتضان قدرتها على النشوة لن ترجّح الكفّة لصالحها دائمًا. يستكشف هذا المقال بعض الأسباب التي تجعل بلوغ نشوة نقطة جي صعبًا جدًا على النساء. وسنناقش أيضًا بعض الطرق لجعلها 'مهيّأة لنقطة جي' جسديًا وذهنيًا.
لماذا يصعب على النساء بلوغ النشوة إلى هذا الحدّ؟
يمكن إحباط محاولات النساء لتحفيز نقطة جي بسهولة بالغة. ولا مجال للشكّ في ذلك؛ فما يعدّه كثير من الناس حقًّا أنثويًا فطريًا أمرٌ مراوغ ويمكن تخريبه بسهولة، سواء أكان ذلك بفعل المرأة نفسها أم بإسهام طرف آخر قليل الكفاءة.
في صدارة القائمة خوف المرأة من أن تتبوّل عن غير قصد على الطرف الآخر. وهذا تصوّر خاطئ مفهوم، لأن الإحساس الذي يسبق نشوة نقطة جي يشبه إلى حدّ كبير الإحساس بالحاجة إلى التبوّل. ومن المخاوف الأخرى المتقدّمة في القائمة خوفها من أن يفسّر الطرف الآخر سائلها المقذوف على أنه بول، فـ'يحكم' عليها نتيجة لذلك أو ينفر منها. ويحتوي السائل المقذوف الأنثوي فعلًا على نسبة من البول، لكن تركيبته الإجمالية مختلفة تمامًا عن البول. يُرجى الاطّلاع على القذف الأنثوي لتحليل أوفى.
تشعر بعض النساء بضغط للقذف، كي يُثبتن للطرف الآخر أنهنّ يستمتعن بالتجربة الجنسية. وهذا يسبّب الإحباط والانقباض، وهما بالضبط ما قد يمنع حدوثه فعلًا. وقد يبلغ الأمر حدًّا من الإحباط يجعلها تستسلم ببساطة لفكرة أن نشوة نقطة جي لن تكون يومًا جزءًا من هويتها الجنسية. ولدى أخريات، قد يتجلّى هذا الضغط في إنكار الوجود الفعلي لنقطة جي الأنثوية، مع أن تقبّله أمر بالغ الأهمية لتجاوز أي عوائق نفسية وعاطفية تمنعها من بلوغها.
ومن العوامل الأخرى التي تعيق إشباع المرأة صورتها الذاتية الحسّية. فالحرج من شكل جسدها، وانعدام الثقة بقدرتها الإيروتيكية، والخزي من جنسانيتها الذي تغرسه الثقافة، ليست سوى بعض القيود الخانقة. وهذه المعتقدات الهدّامة تعزل المرأة، وتمنعها من التواصل بصراحة مع النساء الأخريات حول الوظائف الطبيعية لجسدها.
كما أن تضرّر مفهوم الذات يحول دون شعورها بالحرية في استكشاف أعضائها التناسلية. وهذه انتكاسة حاسمة، لأن الاستمناء واكتشاف الذات الجسدي مكوّنان أساسيان في شخصيتها الإيروتيكية. فهما وسيلة 'لتنمية الذات'، تتعرّف من خلالها المرأة إلى نفسها جنسيًا وعاطفيًا وجسديًا. وبلوغ النشوة الجنسية ذاتيًا يحسّن المزاج بشكل مذهل، ويخفّف التوتر، وهو عمومًا طريقة فعّالة لتلبية الاحتياجات الجنسية الشخصية.
الصدمة الجنسية بأي درجة كانت مدمّرة جدًا للهوية الجنسية لدى المرأة. فالتجربة الجنسية السلبية، التي تعرّضت فيها للإذلال أو الاستغلال، أو جعلها الطرف الآخر تشعر بعدم الارتياح، قد تقود حتمًا إلى ألم نفسي. وقد يكون التعافي من هذه التجربة صعبًا جدًا، وإن تُركت دون معالجة، فقد تُطلق دون قصد نمطًا من الحماية الذاتية؛ وهذا يصعّب عليها التواصل الحميم مع غيرها واحتضان إشباعها الخاص. وهكذا يجعل الخوف والتوتر الشديد استسلامها لهذا الشكل الجميل من الانطلاق الحسّي أمرًا مستحيلًا.
يتعلّق العامل التالي بالأثر الذي يتركه في النساء طرف آخر قليل المراعاة أو غير ناضج. فربما كانت في علاقة جنسية مع طرف آخر يفتقر إلى الخبرة في إمتاع النساء؛ أو ربما كان فهم الطرف الآخر في علاقتها لطريقة عمل جسد المرأة محدودًا. وبغضّ النظر عن التفاصيل، فإن المشكلة الكامنة هي هذه - مهمة اكتشاف نقطة جي لديها قد تكون تحدّيًا في حدّ ذاتها، وحين لا تثق المرأة بالطرف الآخر، فقد 'يربكها' ذلك نفسيًا، فيجعل نشوتها خاملة.
هذا لا يعني ألّا تتحمّل المرأة مسؤولية متعتها. بل ينبغي لها ذلك قطعًا. فحين تكون المسألة قلّة خبرة الطرف الآخر، يقع على عاتقها التعبير عن احتياجاتها ورغباتها، وتوجيهه في الاتجاه الصحيح. فإن كان منفتحًا على الاقتراحات، أمكنها الاستمتاع بالمسرّات التي يتيحها التواصل الصريح.
وحين تكون استجابة الطرف الآخر للتوجيه أقلّ من المأمول، تشعر المرأة بالأذى، وتنشأ لديها دون قصد نزعة إلى ضبط سلوكها الجنسي. فتكبح انفتاحها، تجنّبًا للشعور بالهشاشة، وتعاني من عجز عن بلوغ الذروة بشكل كامل. وإن استمرّ هذا الوضع دون تحسّن، فقد تفقد الرغبة في الجنس تمامًا. وفي واقع الأمر، وفقًا لمقال في Psychology Today (علم النفس اليوم) بعنوان “Sex and Your Psyche” (الجنس ونفسيتك)، فإن ما يُعدّ انخفاضًا في الرغبة الجنسية لدى المرأة في علاقة جنسية كثيرًا ما يكون نتيجة لليأس والاستكانة.
كيفية بلوغ نشوة نقطة جي: الخطوة التالية
حين تعاني المرأة من أي عائق أمام بلوغ الذروة، جسديًا كان أو عاطفيًا أو غير ذلك، فقد يضرّ ذلك بتصوّرها للتفاعل الجنسي. فتمتلئ بالشكّ، وقد ينتهي بها الأمر إلى الشعور بالهزيمة والاستسلام للقدر. ولحسن الحظ، هناك بعض الشروط التي، إذا اجتمعت على نحو مناسب، تحسّن جاهزية المرأة لبلوغ النشوة.
أولًا، لا بدّ أن تكون مستعدّة لاستكشاف قدرتها على النشوة والقذف، ويتعزّز ذلك كثيرًا حين يتقبّل الطرف الآخر هذا الاحتمال بحماس ودون إصدار أحكام. ثانيًا، يرتبط التحلّي بموقف إيجابي ومتفائل ارتباطًا وثيقًا بمرور المرأة فعلًا بهذه التجربة؛ فلا بدّ أن تؤمن بأن ذلك ممكن جسديًا وبأنها تستحقّ الفرصة. وأخيرًا وليس آخرًا، فإن الجمع بين نشاط جنسي محدّد ووضعيات جنسية مختارة بعناية يمهّد الطريق لنتيجة ممتعة (ونأمل أن تنتهي بالنشوة).
خواطر أخيرة
يركّز هذا المقال كثيرًا على بلوغ النشوة الجنسية، لكننا لا نريد الإيحاء بأنها الغاية القصوى والوحيدة من الجنس. ففعل الجنس يحقّق أكثر من مجرّد انطلاق القذف؛ إذ يخلق الحميمية بين الطرفين، ويخفّف التوتر، ويغمر الجسد بهرمونات السعادة والإندورفينات.
تناولت دراسة أجراها عام 2000 فريق بحثي بقيادة L.M. Bogart (ل. م. بوغارت) ونُشرت في The Journal of Sex Research (مجلة أبحاث الجنس) العلاقة بين النشوة الجنسية والجنس، وتحديدًا كيف أثّر غياب النشوة لدى أحد الطرفين أو كليهما في تعريفهما للجنس. ومن بين مجموعة الأشخاص الذين أُجريت معهم المقابلات، ظلّت معظم النساء يصنّفن الفعل جنسًا رغم عدم بلوغهنّ النشوة.
وقد تدلّ نتيجة هذه الدراسة على أمرين. أولًا، تؤكّد أنه لا يزال هناك نقص كبير فعلًا في ما يخصّ الإشباع التامّ للنساء في الفراش. ثانيًا، تبرز حقيقة أن النساء يمكنهنّ جني فوائد من الجوانب غير الجسدية للجنس، أي ما هو حميمي وتواصلي، ويعمل على مستوى عاطفي وروحي ونفسي.
